4.- PIERRE JANET SOBRE LAS ALUCINACIONES VERBALES.

1.- De alguien que afirma 'ver cosas', 'escuchar voces', etc.; allí donde:

i).- Otros naturalmente bien constituidos no pueden hacerlo y,

ii).- No es evidente (objetividad) la presencia del estímulo correspondiente en el ambiente comprendido;

Se afirma que es sujeto de:

a.- Ilusión.

b.- Alucinación.

c.- Delirio.

d.- Iluminación.

e.- Locura.

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2.- La descripción de una alucinación tiene por requisito:

a.- La indicación del sentido que está involucrado y al que refiere.

b.- Su locación en el espacio personal y/o extrapersonal.

c.- El diagnóstico clínico (psicológico, psiquiátrico y/o neurológico) del sujeto.

d.- Su conexión con el lenguaje.

e.- (a) y (d).

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3.- Según esto (vid.2), las alucinaciones pueden ser:

a.- Alcohólicas, epilépticas, histéricas, esquizofrénicas, etc.

b.- Sin modalidad sensorial: "psíquicas".

c.- Verbales y no verbales.

d.- Con modalidad sensorial reconocible: visuales, auditivas, olfativas, gusativas, tactiles, mixtas.

e.- Autoscópicas, extracampinas.

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4.- La distinción entre: i.- Alucinaciones auditivas del lenguaje, ii.- Alucinaciones visuales de la escritura y iii.- Alucinaciones verbal psico-motoras, pertenece a:

a.- J.-M. Charcot.

b.- J. Seglas.

c.- P. Janet.

d.- H. F. Ellenberger.

e.- A. Binet.

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5.- Identifique la afirmación verdadera:

a.- Todas las alucinaciones 'auditivas' son 'verbales'.

b.- Todas las alucinaciones 'verbales' son 'auditivas'.

c.- Existen alucinaciones verbales 'auditivas' y 'no auditivas'.

d.- No existen 'alucinaciones verbales sin cualidades auditivas'.

e.- Alucinación 'auditiva verbal' es diferente de alucinación 'verbal auditiva'.

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6.- Las voces sin cualidades auditivas han recibido la denominación de:

a.- Voz silente.

b.- Voz epigástrica.

c.- Alucinación psíquica.

d.- Alucinación verbal psico-motora.

e.- T.A.

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7.- El concepto 'alucinación verbal' viene a sustituir al de:

a.- Delirio.

b.- Disociación.

c.- Voz epigástrica.

d.- Escucha de voces.

e.- Ilusión auditiva.

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8.- Científico que introduce el concepto 'alucinación verbal' en Psiquiatría:

a.- M. B. Ball.

b.- J. Baillarger.

c.- J.-M. Charcot.

d.- A. Binet.

e.- P. Janet.

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9.- De este científico (vid.8) puede afirmarse:

a.- n.1850 - m.1930.

b.- Discípulo de H.Maudsley.

c.- Psiquiatra de la Salpêtrière (Francia).

d.- La aproximación a sus casos es hermenéutica.

e.- Su celebridad está asociada con los estudios de la Demencia Precoz.

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10.- No corresponde a la autoría de este científico (vid.8):

a.- Automatisme Psychologique (1889).

b.- Psychological Healing (Fr. 1919, Ingl. 1925).

c.- Des maladies mentales considerées sous les rapports médicaux, hygiéniques et médico-légaux (1838).

c.- The Mental States of Hystericals (1892).

d.- Études sur un cas d'aboulie et d'idées fixes (Revue Philosophique, 1891 'a' y 'b').

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11.- Este concepto en la Psicología de (8), no es fundamental al estudio de la alucinación auditiva & verbal:

a.- Acción.

b.- Trauma.

c.- Idea Fija.

d.- Impulso.

e.- Automatismo.

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12.- La mente es abordada por el autor (8) como:

a.- Una sustancia segregada por el cerebro.

b.- Una sucesión de ideas en el tiempo.

c.- Acciones, grados de acción o un agregado de tendencias.

d.- Información (bits) procesada por el cerebro, con independencia de su origen.

e.- El rostro psicológico de la Actividad Nerviosa Superior.

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13.- En estas acciones, [el sabor de] insuficiencia* es llevado al extremo y se verifica falta de memoria para la acción misma:

a.- Acciones inconscientes.

b.- Acciones subconscientes.

c.- Acciones endoconscientes.

d.- Acciones incompletas.

e.- Acciones lúdicas.

* La insuficiencia, en relación con una acción cabal.

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14.- Dícese de la disposición [en el repertorio del sujeto] para la ejecución de agregados de movimientos coordinados:

a.- Erección.

b.- Tendencia.

c.- Impulso.

d.- Disociación.

e.- Asentimiento.

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15.- Sobre las tendencias, en Janet:

a.- Disposiciones a producir series definidas de movimientos coordinados en rpta. a estímulos.

b.- Su agregación constituye la mente.

c.- Pueden estar en estado latente o activ(ad)o.

d.- Su activación es diferencial, por etapas, según los casos.

e.- T.A.

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16.- Todas las acciones (incompletas, completas)* inician con:

a.- Retardo del asentimiento.

b.- Liberación del impulso.

c.- Disociación de la experiencia.

d.- Activación de tendencias.

e.- N.A.

* Sobre la completud e incompletud de la acción, vid.77-84.

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17.- Esta secuencia se condice con las etapas de construcción de la acción en Janet.

a.- Erección - Esfuerzo - Deseo - Triunfo.

b.- Deseo - Erección - Esfuerzo - Triunfo.

c.- Erección - Deseo - Esfuerzo - Triunfo.

d.- Deseo - Esfuerzo - Erección - Triunfo.

e.- Esfuerzo - Deseo - Erección - Triunfo.

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18.- En esta etapa, la activación de la tendencia resulta acción completada:

a.- Deseo.

b.- Triunfo.

c.- Esfuerzo.

d.- Erección.

e.- N.A.

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19.- Indique la mejor aproximación de Janet a la alucinación:

a.- Un trastorno del lenguaje.

b.- Una falsa sensación.

c.- Una acción impulsiva, incompleta.

d.- Una acción completa.

e.- N.A.

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20.- La inexistencia objetiva del estímulo/fuente de la alucinación constituye para Janet:

a.- Un criterio taxonómico de la alucinación.

b.- Su característica principal.

c.- El fundamento de su ser patológico.

d.- Una característica secundaria.

e.- N.A.

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21.- No puede afirmarse de las alucinaciones según Janet:

a.- Son acciones mentales disociadas.

b.- Se originan en ideas fijas.

c.- Pueden ser fuente y consecuencia de la disociación.

d.- Son repeticiones simbólicamente modificadas de la experiencia pasada.

e.- Son inadecuadamente controladas a través de reflexiones en el lenguaje interno.

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22.- La población de pacientes con la que Janet estudia dicho síntoma es de Ss.:

a.- Epilépticos.

b.- Histéricos.

c.- Esquizofrénicos.

d.- Maníaco-Depresivos.

e.- Savants.

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23.- No forma parte de los pacientes de este científico:

a.- Mary Reynolds.

b.- Leonie.

c.- Daniel P. Schreber.

d.- Marcelle.

e.- Irene.

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24.- De este paciente se afirma que "reunió e intensifícó las varias deficiencias de su familia":

a.- Mary Reynolds.

b.- Leonie.

c.-Daniel P. Schreber.

d.- Marcelle.

e.- N.A.

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25.- La amnesia de este paciente implicaría la pérdida de su pasado:

a.- Mary Reynolds.

b.- Leonie.

c.-Daniel P. Schreber.

d.- Marcelle.

e.- N.A.

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26.- No es comportamiento típico de Marcelle:

a.- Pronunciada interacción social.

b.- Esfuerzo intelectual mínimo o ausente.

c.- Incapacidad de ejecutar los actos más simples.

d.- Falta de movimiento por largos períodos.

e.- Intentos repetidos de suicidio.

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27.- Signo típico de histeria en el comportamiento de Marcelle, que más interesa a Janet:

a.- Contracturas musculares.

b.- Anestesia de partes corporales.

c.- Abulia.

d.- Amnesia.

e.- T.A.

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28.- Este signo (vid.27) comprende:

a.- Incapacidad para ejecutar acciones, particularmente nuevas.

b.- Olvidos selectivos de sus experiencias de vida en determinados períodos.

c.- Condición en la que los pacientes pueden actuar contra su propia voluntad (impulsos).

d.- Dramatización de posesión por entidades espirituales.

e.- (a) y (c).

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29.- Factor causal reconocido para la condición histérica de Marcelle:

a.- Antecedentes de enfermedad mental por el tronco materno (Factor hereditario).

b.- Ataque de fiebre tifoidea en la adolescencia (edad: 14) acompañada de delirio (un mes).

c.- Trauma por pérdida paterna en adolescencia.

d.- Epilepsia del lóbulo temporal.

e.- (a), (b) y (c).

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30.- En lo que toca a las alucinaciones no verbales de Marcelle:

a.- Son alucinaciones propiamente dichas (no pseudo-alucinaciones).

b.- Algunas alucinaciones son repetitivas.

c.- Algunas son reproducciones relativamente directas de la experiencia original.

d.- La fuente, en tanto que conocida, no es necesariamente traumática.

e.- T.A.

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31.- En lo que toca a las alucinaciones verbales de Marcelle, éstas son mayormente del tipo:

a.- Visual.

b.- Auditivo.

c.- Kinestésico.

d.- Psíquica.

e.- N.A.

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32.- Se les puede definir (vid.31) como:

a.- La sensación de haber escuchado una voz/discurso en un tiempo anterior, sin poder localizarlo en el espacio-tiempo.

b.- La subvocalización que acompaña normalmente nuestra lectura silenciosa.

c.- La visión espontánea, intempestiva, de un escrito no objetivado.

d.- La escucha de alguna voz anónima, que no puede alinearse con un sujeto dado.

e.- El sujeto hablándose a sí mismo (imagen motriz –no auditiva– de la articulación), automática y monótonamente, una misma idea fija.

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33.- La calidad auditiva de una alucinación en Janet es dirimida por:

a.- Su frecuencia de repeticiones.

b.- Capacidad para alinearla con/atribuirla a un sujeto concreto.

c.- La completud de la idea que transmite.

d.- La medida de su interacción con el aparato fonador.

e.- (b) y (d).

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34.- Recurso a disposición de Janet para solventar sus afirmaciones en torno al tipo prevalente (vid.31) de las alucinaciones verbales de sus sujetos:

a.- Tecnología de la neuroimagen.

b.- Registro clínico del comportamiento muscular de los órganos de fonación y articulación durante episodios.

c.- Data clínica sobre la incompatibilidad de la escucha de voces y el habla simultánea.

d.- Estudios de correspondencia entre el contenido reportado de las alucinaciones verbales y el contenido de las subvocalizaciones amplificadas.

e.- (b) y (c).

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35.- El problema fundamental de Marcelle en la consideración de Janet es:

a.- Físico.

b.- Psicológico - intelectual.

c.- Paranormal.

d.- Espiritual.

e.- N.A.

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36.- No es típico del repertorio de Marcelle en razón de su abulia:

i.- Actos puramente automáticos.

ii.- Actos automáticos relativamente modificados.

iii.- Actos voluntarios más o menos complejos.

iv.- Actos nuevos de propia iniciativa.

v.- Actos simples performados a solicitud de su interlocutor de turno.

a.- (i) y (v), b.-(ii) y (v), c.- (iii) y (iv), d.- (ii) y (iv), e.- Ninguno (i - v).

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37.- Su debilidad volitiva afecta a:

a.- Todos sus movimientos corporales.

b.- Toda su inteligencia de ideas.

c.- Un rango importante de movimientos e ideas.

d.- Ningún movimiento corporal.

e.- Ningún aprendizaje.

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38.- Según Janet, el foco selectivo de la abulia de Marcelle está localizado en:

a.- La alimentación.

b.- El aseo personal.

c.- La actividad sexual.

d.- Las actividades domésticas.

e.- Los nuevos actos significativos.

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39.- En relación con la "amnesia histérica" de Marcelle.

a.- Ésta ha olvidado todo su pasado.

b.- Ha olvidado en particular un período de su vida.

c.- Alterna periodos "nube" y "lúcidos".

d.- Da lugar a una doble personalidad.

e.- (b) y (c).

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40.- No caracteriza los periodos nube de Marcelle:

a.- Pobre atención y comprensión de los eventos ordinarios.

b.- Decremento considerable o desaparición de la sugestibilidad.

c.- Actos automáticos o impersonales.

d.- Origen de ideas fijas.

e.- Alucinaciones en contradicción con las sensaciones reales.

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41.- Sobre los periodos lúcidos de Marcelle, es cierto:

a.- Están caracterizados como una remisión de la enfermedad/retorno a la normalidad.

b.- Predominan las sensaciones reales, la comprensión, el darse cuenta.

c.- Le permiten recordar y reportar lo que tuviera lugar en los periodos nube.

d.- Se ven afectados por las ideas fijas que se originan en el periodo nube.

e.- (b) y (d).

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42.- Las voces son fenómenos que ocurren en:

a.- Horario diurno.

b.- Períodos lúcidos.

c.- Horario nocturno.

d.- Períodos nube.

e.- (b) y (d).

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43.- Las acciones de Marcelle durante los periodos nube son:

a.- Complejas.

b.- Automáticas.

c.- Ingentes en número.

d.- Impersonales.

e.- (b) y (d).

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44.- Por sus periodos 'nube' y 'lúcido', Janet aborda a Marcelle como un caso de:

a.- Duplicación de personalidad.

b.- Diferentes estados de una y la misma persona.

c.- Simulación de personalidad.

d.- Co-consciencia.

e.- Ensayo de personalidad.

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45.- El sentimiento del paciente de ser impelido por una fuerza extraña a pesar de sí mismo refiere al aspecto de la abulia denominado:

a.- Impulso.

b.- Reflejo.

c.- Compulsión.

d.- Reflexión.

e.- Instinto.

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46.- No ofrece un ejemplo de conducta impulsiva:

a.- Tics nerviosos.

b.- Giro ocular concomitante al movimiento de la cabeza.

c.- Deseos violentos e inesperados que rayan en conducta criminal.

d.- Movimientos del Baile de San Vito.

e.- (a) y (d).

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47.- Muestra de conducta impulsiva más a tono con el interés de Janet:

a.- Tics nerviosos.

b.- Giro ocular concomitante al movimiento de la cabeza.

c.- Deseos violentos e inesperados que rayan en conducta criminal.

d.- Movimientos del Baile de San Vito.

e.- (a) y (d).

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48.- La fuente del impulso se localiza:

a.- A nivel del Ello.

b.- A nivel del Yo.

c.- A nivel del Super Yo.

d.- En el repertorio de la persona.

e.- En el medio ambiente.

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49.- Sobre el 'impulso', indique lo verdadero:

a.- Son reacciones al medio ambiente.

b.- Pueden ser 'deseos', 'acciones' o 'alucinaciones'.

c.- Necesariamente son no-concienciados.

d.- Pueden ocurrir en vigilia y ser materia de conciencia (percepción, atención, reflexión).

e.- (b) y (d).

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50.- Es materia concienciada del impulso:

a.- Su existencia como deseo-alien.

b.- Los eventos internos (vg. desagregación) que lo determinan.

c.- Su objeto/contenido.

d.- (a) y (b).

e.- (a) y (c).

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51.- 'Desagregación' (i.e. disociación, duplicación de personalidad):

a.- La formación de personalidades sucesivas o simultáneas en el mismo individuo.

b.- Personalidades que están aisladas una de otra hasta ciertos límites.

c.- Una personalidad puede producir fenómenos automáticos en la otra.

d.- Es típico en sujetos histéricos.

e.- T.A.

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52.- El concepto (51) aplica para dar cuenta de:

a.- Conducta de medium(s) espiritista(s).

b.- Posesiones (vg. "demoníacas").

c.- Acciones automáticas de criminales.

d.- Alucinaciones.

e.- T.A.

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53.- El deseo impulsivo es función de:

a.- La idea fija más o menos circunscrita.

b.- La subpersonalidad

c.- La persona misma.

d.- T.A.

e.- N.A.

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54.- Las ideas fijas, obsesivas, del sujeto se manifiestan a menudo en la forma de:

a.- Fantasía erótica.

b.- Alucinaciones de escucha de voces.

c.- Obsesión/compulsión por la limpieza.

d.- Delirios de grandeza.

e.- (a) y (d).

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55.- Pragmática de las ideas fijas, obsesivas del sujeto, devenidas (54):

a.- Recuerdo de un evento (traumático o no).

b.- Persecución

c.- Órdenes para la comisión de actos.

d.- Prohibiciones.

e.- T.A.

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56.- Las alucinaciones verbales imperativas tienen sentido (pertinencia) de cara a esta dimensión temporal:

a.- Pasado.

b.- Presente.

c.- Futuro.

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57.- No es criterio de Janet sobre la alucinación-impulso:

a.- Son experimentados por el sujeto.

b.- No están bajo su control, aparecen espontáneamente.

c.- El sujeto no entiende su origen ni puede explicarlo, por lo menos a la satisfacción del especialista.

d.- Deben ser repetitivos.

e.- No tienen rapport a su situación presente.

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58.- La mejor aproximación que puede hacerse sobre las causas de las alucinaciones verbales (en Janet), apunta a esta clase particular de eventos pasados:

a.- Eventos (claramente) traumáticos.

b.- Eventos (definitivamente) no-traumáticos.

c.- Eventos difícilmente traumáticos.

d.- Ciertos eventos traumáticos y no-traumáticos.

e.- N.A.

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59.- El origen de las alucinaciones estaría en:

a.- 'Eventos padres' en el pasado, cuyos recuerdos devienen disociados del resto del sujeto en cuestión.

b.- Alguna forma de telepatía.

c.- Subpersonalidades bajo el umbral de la conciencia.

d.- La experiencia onírica del sujeto.

e.- (a) y (c).

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60.- Forma parte del marco de las alucinaciones:

a.- Disposiciones.

b.- Acciones presentes.

c.- Preparaciones para acciones futuras.

d.- T.A.

e.- N.A.

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61.- Sobre la explicación de las acciones en obediencia a voces, Janet sigue esta línea:

a.- Todas las órdenes de voces alucinatorias trabajan exactamente como otras órdenes verbales; luego, no se requiere de explicación especial.

b.- Las voces pueden causar acciones de la misma forma que las sugestiones post-hipnóticas.

c.- Las voces pueden ser acompañadas por deseos impulsivos y éstos serían los que causan acciones.

d.- T.A.

e.- N.A.

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62.- El alcance del pensamiento de Janet se muestra mejor reflejado por el siguiente enunciado:

a.- Las alucinaciones verbales, siendo ellas mismas impulsos, no resultan en acciones impulsivas.

b.- La influencia de las alucinaciones verbales opera sobre las acciones temporalmente contingentes [concurrentes]

c.- Es patente la influencia de las voces del período nube sobre la conducta subsiguiente del período lúcido.

d.- Las ocurrencias del periodo lúcido no influyen [epifenomenalismo] sobre el periodo nube.

e.- N.A.

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63.- La no-normalidad de los periodos lúcidos del sujeto histérico (vg. Marcelle) está dado por:

a.- Exceso de lucidez.

b.- Islas de sonambulismo.

c.- Lucidez selectiva.

d.- Influencia de las ideas fijas que se originan en el periodo nube.

e.- (b) y (d).

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64.- Un ejemplo de la interpretación delirante del sujeto (i.e. Marcelle) de su negativa a comer*, puede ser:

a.- No necesita comer.

b.- No tiene hambre.

c.- Tiene estómago de cartón.

d.- Su estómago se ha reducido desde la última vez que comió.

e.- T.A.

* Ya inducida experimentalmente o por injerencia de las voces.

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65.- Las interpretaciones/creencias delirantes son injerencia de:

a.- Alucinaciones verbales en el marco del periodo nube.

b.- El lenguaje interno (conversaciones interiores) sobre la estructura de la acción.

c.- Alucinaciones verbales en el marco del periodo lúcido.

d.- Una personalidad sobre otra, en el marco de la disociación.

e.- (a) y (c).

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66.- La influencia de las ideas fijas/voces en el periodo lúcido, según Janet, es:

a.- Leve.

b.- Moderada.

c.- Seria.

d.- Muy seria.

e.- Extremadamente seria.

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67.- ¿Por qué?

a.- El sujeto actúa sus voces, por abominables que sean, a pesar de sí mismo.

b.- El sujeto todavía mantiene el control de la situación.

c.- El sujeto no coopera con su tratamiento.

d.- El sujeto se aisla completamente de los demás.

e.- N.A.

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68.- Clase de acciones causadas –en el periodo lúcido– por las voces de Marcelle:

a.- Actos voluntarios bajo su control.

b.- Actos impersonales, automáticos, no voluntarios.

c.- Actos automáticos e impersonales contra su debilitada voluntad, si alguna.

d.- Completamente comprendidos, intencionales y racionales.

e.- (b) y (c).

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69.- Deviene(n) alucinación(es) verbal(es) de comando en el periodo lúcido:

a.- El lenguaje interno deliberado del periodo nube.

b.- El lenguaje interno automático y 'a pesar del propio sujeto'.

c.- Lo que el sujeto no acepta como suyo.

d.- (b) y (c).

e.- N.A.

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70.- Sobre la evolución de las ideas fijas:

a.- Se mantienen en el tiempo sin variación.

b.- Incrementan geométricamente.

c.- Crecen lentamente.

d.- Tienden a extinguirse con el tiempo.

e.- N.A.

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71.- Los pacientes actúan las voces (ideas fijas/impulsos/alucinaciones verbales) que afirman escuchar al modo de:

a.- Órdenes dadas por un superior.

b.- Pedido hecho por un amigo.

c.- Sugestiones dadas por un hipnotizador.

d.- Invitación cursada por un par.

e.- Amenaza proferida por un delincuente o enemigo.

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72.- Es objeto de las alucinaciones de comando de Marcelle:

a.- Hacer cosas en general, incluido anodinas.

b.- Abstenerse de determinados actos, bajo advertencia o amenaza.

c.- Hacer daño a otros.

d.- Hacerse daño a sí misma.

e.- T.A.

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73.- El sujeto-escucha (vg. Marcelle) puede resistirse a las órdenes de las voces (alucinaciones verbales de comando):

a.- Nunca.

b.- Siempre.

c.- A veces.

* Contrástese este respuesta con las notas de la patología histérica de Marcelle (ie. amnesia, abulia, etc.)

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74.- Sugestión, en Janet:

a.- Sinónimo de 'pensamiento'.

b.- Una emoción.

c.- Sinónimo de 'fenómeno de conciencia'.

d.- Una influencia social.

e.- Acción Incompleta: Carece de deliberación, aceptación y decisión.

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75.- La producción de actos voluntarios es denominada en Janet:

a.- Análisis.

b.- Síntesis.

c.- Abstracción.

d.- Disociación.

e.- Triunfo.

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76.- La producción impulsiva de actos es denominada en Janet:

a.- Activación de tendencias.

b.- Síntesis.

c.- Disociación.

d.- Cuasi-acción.

e.- Erección.

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77.- La completud (C) e incompletud (I) de la acción que interesa a Janet, se da en el plano:

a.- Físico.

b.- Psicológico.

c.- Social.

d.- Espiritual.

e.- T.A.

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78.- La completud de la acción está definida por:

a.- La ejecución física observable de movimientos coordinados que llegan a término.

b.- Su hacerse deliberadamente y después de aceptación.

c.- Su adaptación/transformación a la personalidad del ejecutor y de ésta (personalidad) a aquella (la acción).

d.- Su éxito instrumental.

e.- (b) y (c).

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79.- Aquella etapa* de la activación entre el deseo y el esfuerzo, y a veces entre el esfuerzo y la completa acción se denomina:

a.- Cuasi-acción o Acción lúdica.

b.- Duplicación.

c.- Acción incompleta.

d.- Desagregación o Disociación.

e.- N.A.

* Sobre las etapas de la construcción de la acción
en Janet, vid 17.

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80.- Ejemplar (necesario) de una acción incompleta es:

a.- La respuesta a una sugestión post-hipnótica.

b.- Acción en respuesta a una orden.

c.- Alucinación y secuelas en la acción.

d.- Acción en respuesta a una solicitud o pedido.

e.- (a) y (c).

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81.- Perfeccionamientos que hacen de la acción una acción completa:

a.- Eficacia, eficiencia y efectividad.

b.- La acción debe estar adaptada al mundo exterior.

c.- Ajuste con arreglo a fines y valores.

d.- La acción debe estar adaptada a nuestra propia individualidad.

e.-(b) y (d).

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82.- Completar una acción psicológicamente implica:

a.- Transformar la acción.

b.- Tener convencimiento de su éxito instrumental.

c.- Ajustar la personalidad del actor (ejecutor) a ella.

d.- Monitorearla paso a paso desde su inicio hasta el término.

e.- (a) y (c).

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83.- Una "acción" físicamente cabal sin los perfeccionamientos (vid. 82) produce en el ejecutante y el observador:

a.- Ilusión de la acción.

b.- Alucinación de la acción.

c.- Pseudoalucinación de la acción.

d.- Delirio de la acción.

e.- N.A.

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84.- El rol pivote (según Janet) para el completamiento psicológico de la acción, lo desempeña:

a.- La información.

b.- La tecnología.

c.- Las conversaciones interiores.

d.- Los ensueños.

e.- T.A.

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85.- Dícese de la conversación interior de 'Ai's que en su forma verbal representa tendencias en competencia:

a.- Percepción.

b.- Reflexión.

c.- Intuición.

d.- Acción.

e.- N.A.

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86.- En el ítem (85), el objeto 'Ai's corresponde a:

a.- Palabras.

b.- Oraciones.

c.- Ideas.

d.- Creencias.

e.- T.A.

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87.- Opción del sujeto frente a la(s) tendencia(s) activada(s):

a.- Ignorancia (= pasar por alto, ceguera selectiva).

b.- Asentimiento inmediato (impulsivo).

c.- Negativa inmediata (impulsiva o de fórmula).

d.- Detención temporal (ralentización) del asentimiento.

e.- T.A.

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88.- Es un asentimiento que se relaciona a una acción inmediata cuyas condiciones de ejecución están realmente realizadas.

a.- Voluntad.

b.- Deseo.

c.- Tendencia.

d.- Creencia.

e.- Idea.

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89.- Es un asentimiento que conduce a la realización condicional de acciones:

a.- Deseo.

b.- Creencias.

c.- Voluntad.

d.- Ideas.

e.- N.A.

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90.- Sobre las ideas en Janet, es falso:

a.- Están divorciadas de las acciones.

b.- Su tendencia a evocar hazañas está debilitada.

c.- Su puesta en escena depende del despliegue de acciones.

d.- Puestas en diálogo interno constituyen la reflexión.

e.- N.A.

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91.- Metáfora para la presentación y estimación de alternativas en conversaciones interiores:

a.- Una conferencia magistral.

b.- La confesión de pecados a un ministro religioso.

c.- Una orquesta sinfónica.

d.- Ensayos imaginativos de la acción.

e.- N.A.

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92.- Evento que tiene lugar en (91):

a.- Levanta reacciones sociales dentro de nosotros.

b.- Recordamos reglas morales,

c.- Elogiamos o culpamos a nosotros mismos y a otros.

d.- Revivimos el recuerdo de acciones similares y sus consecuencias favorables o desfavorables.

e.- T.A.

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93.- Esencia de la reflexión, que permite al sujeto testar la tendencia despertada por una comparación con un número de otras tendencias.

a.- Ralentización del asentimiento.

b.- Negativa inmediata (impulsiva o de fórmula).

c.- Asentimiento inmediato (impulsivo).

d.- Ignorancia (= pasar por alto, ceguera selectiva).

e.- N.A.

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94.- Las conversaciones interiores:

a.- Seleccionan tendencias.

b.- Inhiben tendencias.

c.- Transforman tendencias.

d.- Completan psicológicamente y adaptan las tendencias al ambiente.

e.- T.A.

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95.- Sobre las 'Conversaciones Interiores' no es cierto:

a.- Es el vehículo del asentimiento impulsivo de tendencias.

b.- Es el escenario interno para la formulación del asentimiento reflexivo.

c.- Prepara al individuo para la acción.

d.- Contribuyen a la 'completud de la acción' en el sentido de Janet.

e.- Hacen el trabajo que Freud asigna al ego y al super-ego.

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96.- Ventaja comparativa de las acciones y creencias basadas en reflexiones:

a.- Son de presentación más rápida.

b.- Los sujetos están exentos de disonancia.

c.- Por necesidad, se ajustan mejor a las circunstancias del sujeto.

d.- Son más determinadas y estables.

e.- T.A.

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97.- Acciones que se originan en ideas fijas, que son incompletas en ciertos sentidos, y están inadecuadamente controladas a través de reflexiones en el lenguaje interno. Se trata de:

a.- Tendencias.

b.- Duplicación de personalidad.

c.- Alucinaciones verbales.

d.- Lucidez.

e.- Cuasi-acciones.

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98.- Este autor es pionero en resaltar el rol fundamental del diálogo interno en lo que toca a la regulación de las actividades:

a.- Luria.

b.-Pávlov.

c.- Janet.

d.- Vygotsky.

e.- Chomsky.

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99.- No constituye aproximación de Janet a la alucinación:

a.- Su condición de impulsos, de actividades incompletas.

b.- Su etiología: experiencia psicológica traumática, por necesidad.

c.- Su condición de ideas fijas disociadas y recurrentes.

d.- Su carácter definitivamente patológico.

e.- T.A.

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100.- Sobre el abordaje del caso "Marcelle" por Janet:

a.- Es el caso principal de Janet en lo que toca a la 'ausencia de voluntad' (abulia), característica típica de la histeria.

b.- Le permite formular el concepto de "alucinaciones verbales".

c.- Es tributaria de la evolución de sus ideas en materia de alucinaciones verbales.

d.- Habría incurrido en observaciones y filtraciones selectivas del comportamiento de la paciente, en lo que se ajusta al marco de su teoría.

e.- T.A.

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101.- Las expresiones de Janet del tipo: "Marcelle pretende...", "exagera un poco...", etc., pueden entenderse como:

a.- Huellas en el leguaje del investigador que delatan selectividad o sesgo en la presentación de la data.

b.- Proferencia calificada e incuestionable de testigo experto.

c.- Reporte de errores en la performance de su sujeto, empíricamente verificados.

d.- Autocorrecciones de la paciente en su período lúcido.

e.- (a) y (c).

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102.- Según Janet, error de las versiones de Marcelle sobre sus experiencias alucinatorias es:

a.- Distinguir dos referentes de lo externo: lo social y lo sobrenatural.

b.- Tomar el propio discurso auto-dirigido por el de otro agente.

c.- Confundir su experiencia kinestésica (sentir en alguna manera desconocida) por una experiencia auditiva (escuchar voces).

d.- Apelar a lo sobrenatural como fuente de sus experiencias auditivas.

e.- (b) y (c).

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103.- Posible desafío de Marcelle (experiencias) a los parámetros (teoría) de Janet:

a.- Sobre el carácter auditivo vs. kinestésico de las voces.

b.- Sobre el alcance de una dialógica 'Marcelle - voces'.

c.- Sobre la variedad de las voces durante el periodo nube.

d.- Sobre la relevancia de las voces a las nuevas situaciones de la protagonista.

e.- T.A.

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104.- Este autor enfatiza el aspecto 'Semiótico' de la psicología anormal:

a.- Seglas,

b.-Ellenberger,

c.- Freud,

d.- Binet,

e.- T.A.

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105.- La psicología de este autor enfatiza el aspecto 'Pragmático' de lo anormal:

a.- Janet.

b.- Charcot.

c.- Baillarger.

d.- Jung.

e.- N.A.

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106.- Este autor califica de 'metafísicos' los intentos de interpretación simbólica de las alucinaciones verbales del paciente:

a.- Jung,

b.- Freud,

c.- Janet,

d.- T.A.,

e.- N.A.

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107.- La polémica 'pragmáticos vs. semióticos' sobre las alucinaciones verbales, se vuelve particularmente álgida en relación con:

a.- Génesis no traumática vs. traumática de la disociación y las alucinaciones verbales.

b.- Carácter directo vs. investición simbólica de las ideas fijas en la alucinación verbal.

c.- Participación relativa vs. decisiva de la libido en la determinación de la conducta humana y, en particular, su patología..

d.- Cualidad esencial de la alucinación verbal: error senso-perceptual vs. acción impulsiva/disociada.

e.- N.A.

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108.- Constituye tensión en Janet respecto de su trabajo sobre alucinaciones:

a.- Considerarlas al mismo tiempo fuente y consecuencias de la disociación.

b.- Enfocarlas alternativamente como falsas sensaciones y acciones impulsivas.

c.- Favorecer el enfoque pragmático a expensas del hermenéutico.

d.- Estudiarla en un marco diferente (contextual y teórico) al uso psiquiátrico actual.

e.- (a) y (b).