TUNO: El Curandero,
de José J. Gushiken

BREVE HOJA PERSONAL.-

○ Nombre:

Eduardo Wilfredo Calderón Palomino.

○ Nombre de Batalla:

El "Tuno".

○ Intervalo de Vida:

1930 - [1996].

○ Lugar de Nacimiento:

Trujillo, Perú.

○ Estado Civil:

Casado; varios hijos.

○ Ocupación Principal:

Maestro Curandero.

○ Otras:

Pescador, escultor, docente artesano, enfermero, dueño de picantería.

○ Rasgos característicos:

Físicos: Rasgos orientales (chinos), 'panza' prominente.

Psicosociales: Autodidacta, educador nato, don de gentes, lector acuicioso, gran observador y conversador, fabla popular, personalidad multifacética, pensamiento mágico y reflexivo-crítico.

○ Estudios:

Primeras letras: Escuela particular, escuela fiscal 245, escuela fiscal 2441.

Secundaria: Seminario de San Carlos y San Marcelo (Trujillo).

Bellas Artes: Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima (Un año. Se retira por inconformidad con la enseñanza).

○ Maestros del Arte:

Rosa Larender Pardo.- India de la costa norteña, conocedora y vendedora de hierbas, ducha en magia blanca y negra. Su contacto con Calderón es de orden terapéutico antes que formativo. La consignamos aquí por haber sido ella quien le despertase la vocación al curarlo en un par de días de una enfermedad extraña, de manifestación física, ante la cual los médicos oficiales se mostraron impotentes.

Ambrosio Romero.- Compadre de Calderón, natural de Piura y asentado en Lambayeque (Punto Cuatro). Tiene dos hijos, uno curandero y otro malero. Experiencias de orden vocacional.

Domingo Gutiérrez.- Brujo guayanchero (enredador de amores) con el que toma por primera vez la Misha Blanca Incarrey Rastrera Curandera.

Germán Paredes.- Tío de su mujer. Lo inicia gradualmente en el curanderismo desde 1956; primero como asistente, luego como rastrero y posteriormente bachiller u oficial.

Rosendo Juárez.- Curandero y Malero de Ferreñafe a quien le debe su forja y consagración primera (1957) en el arte, "con todo el aparato ceremonial y el simbolismo típico del curanderismo de la costa norteña del Perú".

Florentino García.- Custodio de la Laguna Shimbe, de las Huaringas, que reafirma ritualmente su consagración como curandero pasados diez años desde su iniciación.

○ Competencias:

Cura enfermedades orgánicas y mentales, particularmente las de origen mágico o desconocido (brujería).

Procura diagnósticos empleando la soba del cuy, análisis de auras y lectura del registró ascárico (Akáshico).

Tiene amplio conocimiento y experiencia en el manejo de hierbas de las tres regiones naturales (costa, sierra y selva).

Realiza mesadas para el tratamiento de enfermedades extrañas.

Difunde las buenas prácticas del curanderismo a nivel nacional e internacional, a través de cursos, entrevistas a la prensa y, fundamentalmente, formando al cultivador sincero del conocimiento, incluidos científicos sociales.

○ Impacto:

Consulta muy solicitada y acudida. La mayoría de pacientes cura de sus afecciones motivo de la visita.

Entrevistado por la prensa, documentales, programas de TV. En ocasiones afectado por cierta prensa (cf. p. 153).

Uno de los chamanes más estudiados y reconocidos por académicos del Perú y el extranjero, con una producción registrada en libros y reportes de investigación.

Rivalidad manifiesta de ciertos brujos que se verifica y contrarresta fundamentalmente en el astral.

○ Ética Profesional:

No se practica bajo ningún concepto la magia negra.

Se respeta la ciencia médica. Los pacientes que requieren de atención especializada son derivados al profesional correspondiente.

La actividad del curandero es un servicio a la comunidad sin fines de lucro, a precios razonables para el usuario y el prestador; y, de ser necesario o pertinente, gratuito.

Desarrollado por: Eduardo Mendoza M.
Abril-Mayo de 2011.

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